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曾侯乙編鐘的特點(diǎn)和文化價(jià)值！

    曾侯乙墓編鐘的出土，使世界考古學(xué)界為之震驚，因?yàn)樵趦汕Ф嗄昵熬陀腥绱司赖臉?lè)器，如此恢宏的樂(lè)隊(duì)，在世界文化史上是極為罕見(jiàn)的。曾侯乙墓編鐘的鑄成，表明中國(guó)青銅鑄造工藝的巨大成就，更表明了我國(guó)古代音律科學(xué)的發(fā)達(dá)程度，它是中國(guó)古代人民高度智慧的結(jié)晶，也是中國(guó)“文明古國(guó)”的歷史輝煌。這座罕見(jiàn)的先秦大墓，隱藏著無(wú)數(shù)古代的奧秘，墓中大量樂(lè)器和音樂(lè)文物的重見(jiàn)天日，是古代音樂(lè)史上一次空前的大發(fā)現(xiàn)，舉世無(wú)雙的曾侯乙編鐘，震驚了世界。

一、編鐘是世界音樂(lè)史上的奇跡

　　隨州曾侯乙編鐘是我國(guó)目前出土數(shù)量最多、重量最重、音律最全、氣勢(shì)最宏偉的一套編鐘，堪稱(chēng)“編鐘王”。凡有機(jī)會(huì)耳聞目睹過(guò)的人，無(wú)不為此千古絕響驚嘆叫絕，贊譽(yù)它不愧是中華民族文化藝術(shù)之瑰寶，世界音樂(lè)史之奇跡。 在曾侯乙編鐘上，刻有關(guān)于記事、標(biāo)音、律名關(guān)系的錯(cuò)金銘文2828字，加上鐘架筍梁（橫梁）、編懸配件上的銘文、磬銘文、磬盒銘文總字?jǐn)?shù)3775字，其內(nèi)容是先秦樂(lè)律的重要資料，被專(zhuān)家學(xué)者稱(chēng)之為“一部珍貴的音樂(lè)理論論著”，“一部不朽的古代樂(lè)律學(xué)典籍”。 64件編鐘（楚惠王送給曾侯乙的 鐘除外），每件都能發(fā)出兩個(gè)樂(lè)音，每鐘雙音并呈和諧的大小三度關(guān)系，其音階相當(dāng)于現(xiàn)代國(guó)際上通用的C大調(diào)。全套編鐘音質(zhì)純正、音色優(yōu)美、音域?qū)拸V，達(dá)五個(gè)多少8度（C2——D7），12個(gè)半音齊全、且有變化音，能旋宮轉(zhuǎn)調(diào)，演奏各種 采用和聲、復(fù)調(diào)以及轉(zhuǎn)調(diào)手法的中個(gè)樂(lè)曲。實(shí)踐證明：早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（而不是此前有些專(zhuān)家認(rèn)為是秦漢時(shí)代，更不是來(lái)自古希臘傳入的泊來(lái)品），我國(guó)音樂(lè)就已發(fā)展到了相當(dāng)成熟的階段，在7聲音階、5個(gè)8度音、12個(gè)半音以及旋宮轉(zhuǎn)調(diào)的表現(xiàn)手法上，就已形成理論與實(shí)踐。因而，編鐘的出土，使用權(quán)傳統(tǒng)樂(lè)律學(xué)不得不重新估價(jià)，世界音樂(lè)史不得不重新改寫(xiě)。著名音樂(lè)家賀綠汀說(shuō)：“曾侯乙編鐘的出土，中國(guó)古代音樂(lè)史的某些方面需要重新研究?！?/p>

二、編鐘是古代鑄造史上的頂峰

　　隨州編鐘及其曾侯乙墓中的文物，不僅為考古學(xué)、天文學(xué)、古文字學(xué)、歷史學(xué)、古代科技史、音樂(lè)史等方面提供了豐富的研究資料，還對(duì)研究古代青銅鑄造史提供了大量實(shí)物。 墓中出土的4640余件青銅禮器、樂(lè)器、加上青銅質(zhì)地兵器、車(chē)馬器在內(nèi)，重達(dá)10噸之巨，消耗的銅、金、錫、鉛等金屬約12噸。這些青銅器物造型之復(fù)雜，紋飾裝璜之精美，都是世所罕見(jiàn)的。通過(guò)現(xiàn)代科學(xué)鑒定，在其制做工藝上，綜合使用了渾鑄、分鑄、錫焊、銅焊、雕刻、鑲嵌、鉚接及溶模鑄造技術(shù)。尤其是編鐘鑄造，為保證其樂(lè)鐘的音響效果及綜合性能，合金原料高純銅及鋁錫的科學(xué)配比以及鐘壁厚度的科學(xué)設(shè)計(jì)，都達(dá)到了盡善盡美的程度。這些都表明，當(dāng)時(shí)我國(guó)金屬冶煉和鑄造的工藝水平，也達(dá)“世界之巔”。

三、編鐘是中華文明所創(chuàng)造的輝煌

　　“ 中國(guó)是鐘的王國(guó)”。 遠(yuǎn)古時(shí)代，我們的祖先就創(chuàng)造了世界上最早的鐘，并有過(guò)“鐘鳴鼎食”的燦爛文明。 我國(guó)的鑄鐘史從原始到戰(zhàn)國(guó)，經(jīng)歷了一千多年的發(fā)展時(shí)期。據(jù)考，鐘的前身是鈴，從原始的瓷甬鐘到早商的扁園形銅鈴，至殷商的鐃，西周中期三件一組的穆王編鐘發(fā)展到八件一組，歷經(jīng)春秋時(shí)期的九件、十三件一組，繼而發(fā)展到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大型 編鐘。從單音鐘到按音階編列演奏的樂(lè)鐘，凝聚著古老中華民族的智慧和我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的結(jié)晶。 史料表明，世界文明古國(guó)的埃及、巴比倫、印度也都有過(guò)鑄鐘的實(shí)踐，但他們的鐘口都是園形，而園形鐘無(wú)論怎樣敲，都是一個(gè)基音，且延續(xù)（余音）長(zhǎng)，很給形成音律。而隨州曾侯乙編鐘之所以能成為樂(lè)鐘，關(guān)鍵在于它洽當(dāng)?shù)剡\(yùn)用合金材料在科學(xué)配比的基礎(chǔ)上，成功地采用了“復(fù)合陶范”鑄造技術(shù)、鋁錫為模料的熔模法，加上鐘壁厚度的合理設(shè)計(jì)、鼓部鐘腔內(nèi)的音脊設(shè)置、爐火純清的熱處理技術(shù)，才能使鑄件形成“合瓦形”，產(chǎn)生“雙音區(qū)”，構(gòu)成“共振腔”。才能達(dá)到編鐘的浮雕花飾，還在于對(duì)它所在的振動(dòng)區(qū)起著負(fù)載作用，達(dá)到加速高頻的衰減，有助于編鐘進(jìn)入穩(wěn)態(tài)振動(dòng)。所有這些，無(wú)不折射出那個(gè)遙遠(yuǎn)時(shí)代中華文明所創(chuàng)造的輝煌。 華中理工大學(xué)博士研究生劉克明運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對(duì)隨州曾侯乙墓出土文物進(jìn)行了大量的研究。他認(rèn)為：“隨州曾侯乙編仲是科學(xué)技術(shù)史上一項(xiàng)最早而復(fù)雜的系統(tǒng)工程，它具有完備的技術(shù)體系和豐富的工程技術(shù)語(yǔ)言，具有世界一流的鑄造技術(shù)，在工程圖學(xué)上極有價(jià)值，是世界任何一部科學(xué)技術(shù)史不可缺少的組成部分，它不僅是中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)的寫(xiě)照，同時(shí)，它也為科學(xué)技術(shù)技術(shù)的未來(lái)發(fā)展做出了楷模?？芭c古埃及金字塔、中國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)城、巴比倫空中花園等世界奇跡相媲美。

曾侯乙編鐘創(chuàng)造了多項(xiàng)世界之最，這些都是它區(qū)別其它地區(qū)編鐘的最大特點(diǎn)。

    一、規(guī)模之最：我國(guó)迄今出土的編鐘，超逾百批，數(shù)已千件，主要分布在中原及江南地區(qū)，其中曾侯乙編鐘數(shù)量最多，規(guī)模最龐大，重量最重，保存最完好，全套編鐘共計(jì)65件，分三層三組懸掛，長(zhǎng)7.45米、寬3.45米、高2.78米、總重5000多公斤。隨州不僅出土了65件曾侯乙編鐘，還出土有曾侯乙二號(hào)編鐘36件，新火車(chē)站廣場(chǎng)編鐘  件等等，可以說(shuō)隨州是世界上出土編鐘數(shù)量最多的地區(qū)。

     二、工藝之最：曾侯乙編鐘熔先秦工藝美術(shù)之大成于一爐，其蟠龍舞鳳的鐘體紋飾，栩栩如生的青銅武士，閃閃發(fā)光的錯(cuò)金銘文，黑地紅飾的橫梁彩繪，鏤空花鳥(niǎo)的橫梁銅套，大鐘甬、衡上的鑄鑲紅銅紋飾，銅人座上的錯(cuò)嵌寶石，匯集了塑、雕、刻、鏤、髹（漆）、畫(huà)、嵌、錯(cuò)等多種技法于一體。構(gòu)思奇巧，氣勢(shì)磅礴，為世界工藝美術(shù)史上之絕品。

    三、音樂(lè)之最：全套編鐘音色優(yōu)美，有深沉渾厚的低音、圓潤(rùn)淳樸的中音、清脆透明的高音。音域自C2至D7，中心音域十二半音齊備，與現(xiàn)代以C大調(diào)為標(biāo)準(zhǔn)的標(biāo)音體系吻合，可以旋宮轉(zhuǎn)調(diào)，演奏五聲至七聲音階的各種樂(lè)曲。曾侯乙編鐘一鐘雙音，每件鐘均有呈三度音程的兩個(gè)樂(lè)音可分別擊發(fā)而互不干擾，也可同時(shí)擊發(fā)成悅耳的和聲。曾侯乙編鐘的出土將我國(guó)音樂(lè)史提前了四百多年。

    四、銘文之最：全套編鐘銘文共計(jì)3755字銘文，在也知出土青銅文物中銘文數(shù)量最多，銘文內(nèi)容為編號(hào)、記事、標(biāo)音及樂(lè)律理論，銘文多數(shù)錯(cuò)金。甬鐘鉦部均有“曾侯乙作持”5字，標(biāo)明鐘的主人為曾侯乙。樂(lè)律理論闡釋了某音在曾國(guó)及楚、晉、齊、申、周等國(guó)或地區(qū)的律名及其間對(duì)應(yīng)關(guān)系。其中有一件鎛鐘銘文記載了楚慧王在政56年（公元前433年）時(shí)親自向曾侯乙贈(zèng)送了一件鎛鐘，標(biāo)明了曾楚兩國(guó)的友誼關(guān)系。

曾侯乙墓編鐘的出土對(duì)我國(guó)古代音樂(lè)史有著重大意義。

    湖北隨州擂鼓墩遺址出土的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的曾侯乙墓編鐘，是目前同類(lèi)出土樂(lè)器中一支數(shù)量較多、規(guī)模最大、音域最寬、音律較準(zhǔn)、保存較好的樂(lè)器。是我國(guó)十二樂(lè)音體系中最早具有半音音階關(guān)系的一套完整的特大型定調(diào)樂(lè)器。它表明早在2400多年前，我國(guó)歷史上的編鐘音樂(lè)文化所達(dá)到的驚人成就。

    1、整套編鐘共64枚，分上中下三層，上層鈕鐘19枚，分三組排列。中下兩層為甭鐘，有45件，也分三組。編鐘之外另有一件是楚惠王鑄贈(zèng)曾侯乙的镈鐘。這套編鐘是目前所見(jiàn)古代編制最為龐大的一套編鐘，為后人了解曾國(guó)宮廷音樂(lè)的規(guī)模、音樂(lè)活動(dòng)情況進(jìn)一步提供了實(shí)物資料。它標(biāo)志著春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期音樂(lè)文化所達(dá)到的高度水平。

    2、編鐘的總音域達(dá)到五個(gè)八度，十二律齊備。鐘上共有2800多個(gè)錯(cuò)金銘文，記載了當(dāng)時(shí)楚、齊、晉、周、申、曾等國(guó)的各種律名、階名、變化音名的對(duì)照情況。這些都反映出春秋戰(zhàn)國(guó)之際各地音樂(lè)文化交流的實(shí)際情況，并為研究戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的古代樂(lè)律提供了實(shí)證資料，這也說(shuō)明我國(guó)音樂(lè)文化中的旋宮轉(zhuǎn)調(diào)問(wèn)題不止是確鑿有據(jù)的理論，而且已有音樂(lè)實(shí)踐成果。

    3、多數(shù)甬鐘可發(fā)兩音(分別在鼓部和隧部)引發(fā)了研究者對(duì)雙音規(guī)律實(shí)際運(yùn)用的范圍、意義及出現(xiàn)時(shí)代的思考。

    4、編鐘的上層鈕鐘的律制與三分損益律近似，說(shuō)明三分損益律較早運(yùn)用于實(shí)踐中。各組編鐘八度音程的音分值皆不同，戶(hù)層三組編鐘的律制近似純律，說(shuō)明這套編鐘是復(fù)合律制。

　　由此可以看出，從編鐘制作、月律學(xué)理論等方面，研究者都能從曾侯乙墓編鐘得到直接的解答和啟發(fā)。